Топрак-кала
Посреди пустыни неожиданно перед взором возникают какие-то развалины. По виду и не скажешь, что перед нами столица древнего Хорезма, государства, возникшего в VIII веке до н.э. и просуществовавшего аж до 1924 года.
Хорезм как государство возник где-то в IV-III тысячелетии до н. э.
В VIII—VII веках до н. э. Хорезм становится мощным государством, со своим летоисчислением, языком и письменностью.
Хорезмийский язык — мёртвый язык, относящийся к восточноиранской группе, как и Согдийский язык, на котором говорили в соседней Согдиане. С той разницей, что у Согдийского языка есть «наследники» — ягнобский язык, на котором говорит население долины реки Ягноб в современном Таджикистане. У Хорезмийского же языка наследников нет, даже просто близких родственников нет.
Была и письменность на основе арамейского языка, который, в свою очередь, берёт истоки в финикийском письме, которое является родоначальницей почти всех современных алфавитных письменностей.
Топрак-кала стала третьей столицей Хорезма. Первые две — на территории современного Таджикистана. Точно неизвестно когда она стала столицей, где-то в IV веке до н.э. И оставалась таковой до 305 г.н.э.
Это было то, что археологи называют «городище» — укреплённое поселение, окружённое земляными валами и рвами. Городищем может быть не только город, замок или святилище, но зачастую даже загон для скота. Но Топрак-кала был городом-крепостью.
Кала — и переводится как крепость. Покрытая землёй крепость, Топрак-кала. И правили ею хорезмшахи, цари Хорезма.
Кто там был хорезмшахом в глубокой древности, кто знает? Но точно известно, что как религия в Хорезме преобладал зороастризм. Причём у них был свой, хорезмийский вариант.
Помните крылатое «Сказал бы я вам, да Заратустра не позволяет»? Вот это он, зороастризм. «Библией» зороастрийцев была «Авеста». Книга, написанная на авестийском языке и представляющая собой свод религиозных текстов. Вообще на этом языке больше никаких текстов не найдено, так что уникальная штука. Книга, написанная на языке, на котором больше не написано ничего.
Этот язык считается вымершим ещё в VII веке до н.э., а вот старейшая известная рукопись одной из частей «Авесты» датируется лишь 1278-м годом. Так что относительно всего, что касается этой религии, очень запутанно и непонятно.
Когда-то в VII-VI веке до н. э., где-то в районе Иранского нагорья в семье жреца-заклинателя родился сын, которого назвали Спитама Заратустра, или Зороастр. Хотя насчёт времени и места рождения ничего не ясно и ведутся научные споры. Есть даже предположение, что родился он на территории современной России в районе Челябинска (суровый челябинский мужик, ага-ага...). Сын пошёл по стопам отца и стал проповедником. Но ему не нравилась «старая» религия и он создал свою, призывая следовать добру, борясь со злом.
В персидской мифологии был такой бог, Ахура-мазда. Однажды он явился Заратустре. Пророк вопрошал, а бог отвечал и наставлял пророка в божественной мудрости. Отсюда и пошла новая религия.
Кстати, автомобиль «Мазда» вполне имеет отношение к Ахура-мазда. Фамилия основателя японского концерна была Мацуда. Сначала это была строительная фирма, потом они переключились на производство продукции из пробкового дерева, потом... Когда руководство фирмой принял на себя сын основателя, Тэнудзи Мацуда, фирма почти полностью перепрофилировалась на выпуск механизмов, горнодобывающего оборудования, трициклов и прочего. Когда в 1960 году фирма выпустила свой первый автомобиль, Тэнудзи Мацуда подумал, что его фамилия очень созвучна с именем зороастрийского бога Ахура-мазда. И так автомобиль и назвал. Ну а потом и фирму, ставшую целым концерном, тоже.
Заратустра объявил Ахура-мазда единым богом, создавшим Небо и Землю, и посвятил ему 17 поэтических гимнов, которые назвали гатами. Гаты были объединены в книгу, которую позже назвали «Авеста», и они же стали молитвами, их читают при богослужении.
Современником Заратустры был царь Кави Виштаспа. Правда, неизвестно ни какой страной он правил, ни в какое время, тем не менее то, что это реальная историческая личность, сомнению не подвергается. Кави Виштаспа полностью поддержал Заратустру. По легенде те откровения, что получил Заратустра от бога Ахура-мазда, царь старательно собрал и записал золотыми чернилами на 12 тысячах воловьих шкур.
Ну а дальше... религия развивалась. «Авеста» дописывалась. В ней появились и сведения о царе, и о самом Заратустре, как о единственном пророке Ахура-мазды, указавшего человечеству путь к праведности и чистоте. О его жизни и деяниях.
Но зороастризм был не единственной религией, которую исповедовали жители Топрак-кала. Были здесь последователи индуизма, буддизма, и даже почитатели древнегреческих богов.
Судя по результатам раскопок Топрак-кала был развитым, довольно богатым и хорошо укреплённым городом. Но в 305 году столица была перенесена в Кят (или Кият). Ныне это Бируни (Беруни), тоже город в Узбекистане. А Топрак-кала пришёл в упадок.
Потом почему-то жители и вовсе покинули город.
Ныне это просто развалины.